据说造物主把男人和女人送到地球上，让他们按照一定的顺序和规则繁衍后代：男人专门从事户外工作，女人在家养育孩子。因为女人不用像男人一样去野外忍受风雨，更不用用刀枪对付动物和敌人，她根本不会有男人的勇猛、粗犷和侵略性。她在外靠男人养活，内心自然充满了臣服和感激；她用一生的时间不断养育着一个个幼小的生命，母爱的充实让她的性情温顺如鸟。这种“自然合理”的性别世界秩序延续了数万年，代代相传，不断完善。到了封建宗法制度时期，男性的“责、权、利”和女性的“贞、善、美”已经被一整套法律和道德规范所塑造，所以男性服从女性不仅是自然合理的，也是文明所必需的。在那种“文明”模式下，男人按照“虎啸河西”的权威形象成功，女人按照“天真少女”的温顺模式修炼。延续了几千年的封建礼教，最终让男女按照双重标准各就各位。稍有“错位”就是大罪。
如果历史的车轮永远停留在那个“文明”的时代，女性永远是乖巧温顺的“天真少女”。男人从属于女人，男人优于女人，女人听话，但世界会和平。但文明的列车终究是要前行的，于是我们看到“男主外，女主内”的自然秩序被打破了：女性走出家庭的牢笼，在社会劳动的舞台上与男性竞争，女性公然闯入了曾经属于男性的领地。随着现代女性参与社会生产劳动，为社会发展做出越来越多的贡献，那些曾经纯粹属于男性的“责、权、利”必然会部分转移到女性世界：由于女性在社会舞台上扮演着与男性相似的角色，传统上属于男性的角色习惯和角色心理必然会在女性身上表现出来。这种必然性不是基于男人的好恶甚至不是基于男人的好恶。
女人的意志是转移的。
但是，毕竟男尊女卑的传统社会历史太长，女性“天真少女”的传统形象被人们记得太清楚，男性对女性逆来顺受的期待的传统心理积淀太深，想要廓清并不容易。你看，在家庭争吵中，在上级对下级的训斥中，在暴力侵害和刑事案件中，女性基本上都是弱者，是病人，是受害者：女性屈从于男性，依靠男性，协助男性，关心男性，包容男性，被男性控制，这仍然是一个普遍的社会事实。即使女人有不逊于男人的事业，地位比男人低，钱比男人少，但还是要努力做“贤妻良母”。时刻提醒自己：你是女人，不要扫男人的威风；作为妻子和母亲，不要放松家庭责任；如果真的要对老公和孩子疏于照顾，就别提有多愧疚，多后悔，多担心，多希望老公原谅，多感同身受了。
是的，确实有些职业女性在老公面前不再那么恐惧了。她们敢和丈夫顶嘴，甚至敢大声嚷嚷，“先发制人”，完全失去了“天真少女”的风度，一改往日乖巧温顺的“本性”。这是为什么呢？难道不是因为她们经济独立，社会地位上升，对丈夫的期望值发生了变化，不希望丈夫在家里有独占的优势吗？是的这不就是女性在时代变迁中的逻辑进步吗？然而，正是这种进步，超越了男人的意识水平。丈夫不习惯妻子在家里有权威，因为当家作主的特权永远属于男人：丈夫不习惯承担家务和带孩子的责任，因为他从没见过自己的曾祖父、祖父或父亲做过这种“女人家”的事。所以，即使职位和收入都比丈夫的妻子高，大部分还是要承担繁重的家务。这是现代职业女性对家庭生活不满的普遍原因。这种不满最容易发泄在丈夫身上，从唠叨到咆哮，所以有女人是“狮吼”的说法。现代女性的这种“一反常态”的行为，打破了千百年来男尊女卑原则下的性别世界的秩序和平衡，既引起了男性的恐慌，也引起了女性自身的质疑。
今天的“河东狮吼”当然有市场竞争的时代特征。在竞争和快节奏生活的压力下，现代男女增加了许多焦虑或过度疲劳、抑郁或失落。这些折磨人的情绪急需发泄。而家庭恰恰是“转移发泄”的最佳场所；配偶是最合适的出口。
咆哮或喊叫只是一种发泄方式，旨在恢复心理平衡。这种发泄在现代社会无论男女都可以理解；此外，男人很容易找到其他地方发泄，而这几乎是女人向丈夫发泄内心压抑的唯一途径。但问题是，男性的“虎啸河西”造型早已被认为是自然的，甚至是必须的，否则不足以证明男性的威望；但是，男人对女人发火，总觉得不像话，不像话：比起以前的“天真少女”，眼前的“河东狮吼”已经倒胃口了，威风扫地了。不管她因为什么原因怒吼，她老公扭头就走，即使很尊重，不尊重的人可能会用污言秽语和拳头。
当然也不排除个别女性不讲道理或者盛气凌人。她们要么无知无助，要么抱有“以眼还眼，以牙还牙”的报复心态，用男人千百年来对女人的行为来报复男人。在他们身上，还能看到当年“男尊女卑”的影子：既然女性在社会经济地位上无法与男性抗衡，那么在家里发出“狮吼”就成了某种补偿。
总之，现代女性做不到传统男性所要求的“天真少女”。一些现代职业女性所谓的“河东狮吼”脸，有其复杂的社会因素和时代特征。要消除“虎啸河西”的男性特权，避免女性对这种特权的竞争和滥用，就必须促进真正的性别合作和男女平等。对“天真少女”的留恋，对“河东狮吼”的赞美，会加剧两性对立。
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